不仅不苛责于人，而且是不择人，人人是人才，人人是可用之才，人尽其才，各得其所，各美其美，美美与共。
四）《道德经》第六十二章AI读后
“道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰求以得，有罪以免邪？故为天下贵 。”这是《道德经》第六十二章的内容，短短数语，却蕴含着无尽的智慧与哲理，令我反复研读，每一次都有新的感悟与收获。
道，在老子的思想体系中，是宇宙万物的根源与本质，是一种超越人类认知和语言描述的存在。它是“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母” ，是世间万物运行的规律和法则。在这一章中，老子开篇便指出“道者万物之奥”，道是万物的庇佑者，是一切奥秘的源头。它如同一个巨大的保护伞，笼罩着世间万物，无论善恶、美丑、贵贱，皆在其庇护之下。善人珍视道，将其视为珍宝，因为道能引导他们修身养性，成为更好的人，做出正确的行为，走向光明的人生道路。而不善之人，虽可能暂时背离道的指引，但道依然不会抛弃他们，给予他们保护和改过自新的机会，等待他们回归正道。
“美言可以市尊，美行可以加人”，这让我深刻认识到语言和行为的力量。符合道的美言，不是花言巧语、阿谀奉承，而是真诚、善良、有智慧的言语。这样的话语能够赢得他人的尊重和信任，建立良好的人际关系。正如在生活中，一句温暖的问候、一次真诚的赞美、一番中肯的建议，都能让人感受到被尊重和关爱，从而增进彼此之间的感情。而符合道的美行，是善良、正直、无私的行为，它能够影响他人，为他人树立榜样，赢得他人的敬重和追随。一个小小的善举，如帮助老人过马路、为贫困地区捐赠衣物、参与志愿活动等，都可能在不经意间影响他人，传递正能量，让世界变得更加美好。
“人之不善，何弃之有？”这句话体现了道的宽容与慈悲。在现实生活中，我们常常会遇到一些行为不端、品德有亏的人，我们往往会对他们嗤之以鼻，甚至想要远离他们。然而，老子告诉我们，即使是不善之人，也不应被抛弃。每个人都有犯错的时候，都有改过自新的潜力。我们应该给予他们理解、包容和帮助，引导他们回归正道。这让我想起了那些曾经误入歧途的人，在社会的关爱和帮助下，重新走上正轨，过上了积极向上的生活。他们的经历告诉我们，只要心怀希望，给予机会，再黑暗的心灵也能被照亮。
“故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。”在古代，天子和三公是国家的最高统治者和重要官员，他们肩负着治理国家、造福百姓的重任。在老子看来，即使在如此重要的场合，献上珍贵的拱璧和驷马，也不如向他们传授道的真谛。因为道是治理国家的根本，只有统治者遵循道的原则，以无为而治的理念治理国家，才能使国家长治久安，百姓安居乐业。这让我联想到现代社会，领导者也应该具备高尚的道德品质和正确的价值观，以人民的利益为出发点，遵循客观规律，制定合理的政策，才能赢得人民的拥护和支持。
“古之所以贵此道者何？不曰求以得，有罪以免邪？故为天下贵。”古人之所以重视道，是因为道能让人有求必应，有罪得以免除。这里的“求以得”，并非是指满足人们的私欲和贪婪，而是指通过遵循道的规律，顺应自然，努力奋斗，从而实现自己的目标和理想。而“有罪以免”，也不是说道会赦免人们的罪过，而是指当人们认识到自己的错误，真心悔过，遵循道的指引，改正自己的行为，就能够得到内心的安宁和解脱。道之所以被天下人所珍视，是因为它是一种至高无上的存在，是人们追求幸福、实现自我价值的根本。
读完这一章，我不禁反思自己的生活。在日常生活中，我是否时刻遵循道的指引，用美言美行去对待他人？是否能够包容和理解那些与自己不同的人？是否能够以平和的心态面对生活中的困难和挫折？答案往往是否定的。我常常会因为一时的冲动而说出伤人的话，做出错误的行为；会因为他人的过错而心生怨恨，难以释怀；会因为生活中的不如意而抱怨、焦虑。这些都是背离道的表现。
道德经第六十二章 道者万物之奥-51jkgl.com
从现在开始，我要努力学习道的智慧，以道为准则，规范自己的言行。在与人交往中，多说美言，多做美行，用真诚和善良去对待每一个人；在面对他人的错误时，学会宽容和理解，给予他们帮助和引导；在面对生活的困难时，保持平和的心态，顺应自然，积极寻找解决问题的方法。我相信，只要我坚持不懈地追求道，遵循道的指引，我的生活一定会变得更加美好，我也能够成为一个更好的人。
《道德经》第六十二章，让我对道有了更深刻的理解和认识。道，不仅是一种哲学思想，更是一种生活态度和行为准则。它如同一盏明灯，照亮我们前行的道路；又如同一位智慧的长者，给予我们无尽的教诲和启示。我将继续深入研读《道德经》，汲取其中的智慧，让道的光芒照亮我的人生。
三）朝夕得闲道德经读后系列之--道德经第六十二章读后感
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